פרשת שופטים

’בכביש תהיה חכם’
בפרשה נאמר: ”צדק צדק תרדוף למען תחיה”.
מדוע כתובה המילה ’צדק’ פעמיים?
אומרים חז'ל: ’צדק’ אחד לעשיית דין, ו’צדק’ שני לעשיית פשרה.
היתכן הדבר, אם עשיית הדין היא הצדק, איך הפשרה תהיה גם היא צודקת ?
מכאן המקור לפתגם העולם: בכביש תיהיה חכם – אל תהיה צודק. אכן עשיית דין היא צדק, אבל הצדק היותר מושלם הוא כששני הצדדים מוותרים ומתפשרים.
זהו סוד ההצלחה בין אדם לחברו, איש ואשתו, אב ובנו – להיות חכם ולהתפשר, ולמה?
”למען תחייה” – רק עם פשרות אפשר לחיות… בחודש אלול הלב פתוח יותר לעשות פשרות וויתורים..
ומי שמתפשר- בשמיים בטוח יעשו איתו ג’כ פשרות וויתורים..
חודש טוב ושבת שלום.
-מבית חלקי בקהילתי-