הרה״ג ברוך צבי גרינבוים
פרשת ויגש
התשובה הגדולה
החיים מלאים שאלות.
שנים ארוכות מתהלך אדם ושואל למה קרה לי כך ולמה לא אחרת, אבל יבוא יום ובשתי מילים אלוקיות יובן לו הכל..
כך הרגישו אחי יוסף – אחרי התלאות שעברו והשאלות שהיו להם, כשיוסף ענה להם על הכל בשתי מילים: ש'אני יוסף'!..
כך בדיוק נתמלא הבנה כשה' יתגלה ויאמר: 'אני ה'!..
יוסף מלמד את האחים ואותנו את סוד האמונה:
"לא אתם שלחתם אותי הנה – כי האלוקים – למחיה שלחני האלוקים לפניכם..".
ללמדנו, שלא אנחנו מנהלים את האירועים –
כי 'אין עוד מלבדו'..
דורון תפילה ומלחמה
מסופר בפרשה שכאשר יעקב אבינו הכין עצמו למפגש עם עשיו, הוא התכונן לשלושה דברים: דורון, תפילה ומלחמה. יעקב אבינו התפלל, אבל גם שלח לאחיו דורון, עדרים עדרים של בהמות כדי לפייסו, וגם התכונן למלחמה, כלומר, עשה השתדלות נצרכת, על ידי שחילק את מחנהו לשני מחנות.
ברמב"ן ובעוד ספרים מובא, שהדבר בא ללמד אותנו את דרכי ההתמודדות עם היצר הרע. מסתבר שאי אפשר לנצחו, אלא על ידי צירוף אותם שלוש פעולות: דורון תפילה ומלחמה. יש כאן כיסא עם שלוש רגלים, ואי אפשר לנצח את היצר רק בזירה אחת, אלא צריך כאן צירוף של כל שלושת החזיתות האלו. בהקשר של חינוך ילדים, יש כאן כמה לימודים חשובים במיוחד:
"תפילה" – אי אפשר להצליח בחינוך בלי לעורר רחמי שמים. יש זמנים יותר מסוגלים, יש תפילות קבועות (תפילת השל"ה, הנוסח שרבינו האר"י תיקן לאלשיך הקדוש שבנו יצא לתרבות רעה, או הנוסח שהאדמו"ר באר מים חיים תיקן על בנו שיצא לתרבות רעה), ואפשר פשוט להתפלל מהלב, להתפלל ולומר לקב"ה: שלושה שותפים באדם, אנו מנסים לעשות את חלקנו, ואתה השותף שלנו בילד הזה, אנא עזור לנו ושלח לילד המשותף שלנו שליחים נכונים וטובים ועזור לו לעשות בחירות טובות.
"דורון" – זה סוד רגיש מאד של פיוס מערכות הגוף. אדם שלא חי בשלום עם עצמו, לא יוכל להיות בישוב דעת, להגיב נכון גם מול ילדיו. ולכן, צריך לעצור ולהתבונן איך משחררים קיטור בצורה מבוקרת, כמו שנאמר בפסוק במשלי (כ"ה כ"א): "אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ הַאֲכִלֵהוּ לָחֶם", וביאר המהרש"א (סוכה נ"א ב'), שזו הדרך להילחם עם היצר, כמו שאמרו חז"ל: יצר הרע – שמאל דוחה וימין מקרבת, וזה שאמרו: "אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ", תן לו קצת תאוותו, ובזה ישלים עמך עכ"ל. חז"ל נתנו בזה עוד דוגמאות (כמו 'מים אחרונים'), וזו עצה מוצלחת בכל מלחמת היצר, להשביע את העקשנות באיזה דבר קטן חיצוני (הרב דסלר זצ"ל במכתב מאליהו, ח"א דף רס"ג), כי כשאנו רגועים ושמחים, יש לנו כוחות להגיב נכון מול ילדינו.
"מלחמה" – זה סוד ההשתדלות הטבעית הנצרכת. כאן לימד אותנו יעקב אבינו, שלא מוותרים על אף יהודי: יעקב חזר בגלל פכים קטנים, והכונה היא שיעקב חס גם על אלו שהתרחקו במעשיהם מדרך התורה, שבקרבם פנימה עדיין לוחשת הגחלת של הנקודה הפנימית. וזהו שנשתייר על 'פכים קטנים' היינו שלא רצה לותר אפילו על הרחוקים, לפי שבישראל קיימת נקודה פנימית אשר לא יוכל שום חושך להחשיכה (האדמו"ר מאוז'רוב, הרב משה יחיאל הלוי אפשטיין זצ"ל, בספרו באר משה, וישלח, מאמר ט"ז).
מהי ההשתדלות הנצרכת בדבר זה? יש סט כלים שלם של חינוך שמתאים גם לקרב את אלו שהתרחקו, עם הרבה עבותות של אהבה. יש מסורת מגדולי ישראל איך מיישמים את הכללים האלו גם במצבים הקשים (והרב אורי זוהר זצ"ל הקדיש את שנותיו האחרונות ללמד ולהפיץ את סט הכלים הזה).
אז כדי להצליח בחינוך, יש לפעול בכל שלושת הזירות האלו: גם להתפלל, גם לדאוג שהמצבר שלנו יהיה מלא, וגם ללמוד את הכלים הרלוונטיים!
קרדיט תמונה: ויקיפדיה
כללי
כללי
חינוך
אקטואליה
אתר חלקי מהווה במה תורנית חינוכית ייעודית עבור בוגרי הישיבות שיצאו לעולם המעשה. ארגון חלקי בקהילתי פועל בעשרות סניפים ברחבי הארץ בהנחיית גדולי ישראל, לחבר את כל בוגרי הישיבות לקהילות.
