שאלה: בשבוע שאחרי סוכות אני מתכנן בעז”ה לצאת עם הבנים שלי לקמפינג בצפון הארץ. האוהל
שאנחנו מתכננים להשתמש בו, נמצא אצל גיסי שגר מחוץ לעיר. האם מותר לבן שלי לנסוע אליו בחול
המועד כדי להביא את האוהל? האם מותר לקנות בחול המועד ציוד לקראת הטיול המדובר?
תשובה: אסור לנסוע להביא את האוהל.
הכלל הבסיסי ביותר בהלכות חול המועד הוא, שמותר לעשות רק מלאכות ‘לצורך המועד’, דהיינו
מלאכות הנצרכות לצורך ימי החג עצמם. אולם עשיית מלאכות שאינן נצרכות לימי המועד אסורה.
הגדרת ‘מלאכה’ לעניין זה, היא כל מלאכה האסורה בשבת. הנסיעה המתוארת בשאלה אסורה בחול
המועד, משום שהתועלת שבה אינה נצרכת למשפחה זו בחול המועד, אלא בשביל להתכונן לנסיעה
של אחרי החג.
גם לקנות אוהל חדש או ציוד לטיול אסור בחול המועד, משום שכל קניה כרוכה כיום במלאכות
האסורות בחול המועד. צריך לשים לב לנקודה זו שמצויה, ולהיזהר שלא לקנות דברים שאינם נצרכים
לחול המועד, וכגון מי שרוצה לקנות מוצרים עבור שמחה משפחתית שתערך מיד אחרי סוכות.
חשוב לציין שעשיית מלאכה שלא לצורך המועד אסורה מן התורה.
שאלה: מנגנון התריס החשמלי בחדר הילדים התקלקל בחג. האם מותר להזמין בעל מלאכה שיתקן
את התריס?
תשובה: אסור לתקן את התריס על ידי בעל מלאכה. הגם שתיקון התריס נצרך לימי החג ומוגדר
כ’צורך המועד’, חז”ל אסרו לעשות בחול המועד מלאכות המוגדרות כ’מעשה אומן’, דהיינו, פעולות
שצריכים אומנות ומיומנות שאין לכל אחד. אלא אם כן האומן עושה את מלאכתו בשינוי באופן שניכר
בתוצאה שזה רק זמני. דבר שלא שייך כ”כ בתיקון הנ”ל.
שאלה: צינור המים בגינה שלי התפוצץ, והמים זורמים לאיבוד. האם מותר לי להביא בעל מלאכה
שיתקן את הצינור כאשר התיקון הוא ‘מעשה אומן’?
תשובה: הגם שמלאכת ‘מעשה אומן’ אסורה בחג, וכפי שהבאנו בתשובה הקודמת, מכל מקום
מלאכות שנועדו להציל מהפסד ממון מותרות בחג גם ב’מעשה אומן’, ולכן מותר.
שאלה: לבעלי יש חולצות נקיות לכל ימי החג, אולם בחול המועד האחרון, כתמים לא צפויים הותירו
אותו יומיים לפני סוף החג בלי חולצות נקיות. האם היה מותר לכבס לו כמה חולצות בשביל שאר ימי
החג?
תשובה: הגם שמצד הכללים הרגילים של מלאכת חול המועד, היה מותר לכבס בגדים שנצרכים
ללבישה בחג, מכל מקום גזרו חז”ל גזירה מיוחדת שלא לכבס בחול המועד. ולכן גם מי שהתלכלכו לו
בחג כל חולצותיו הלבנות, אסור לו לכבס לצורך המשך החג. אך מותר לו לקנות חולצות, ומלאכת
הקניה מותרת משום שהיא ‘לצורך המועד’.
יש לציין שעל פי הדין חובה להשאיר בארון בגד אחד נקי לשימוש בשמחת תורה, באופן שגם אם כל
בגדיו יתלכלכו במהלך חול המועד יישאר לו בגד אחד נקי ליו”ט.
שאלה: האם ישנם סוגים של בגדים שמותרים בכביסה בחול המועד?
תשובה: על בגדים שרגילים להתלכלך באופן תדיר, לא גזרו חז”ל לאסור את כיבוסם. לכן בגדים של
קטנים שרגילים ללכלך את בגדיהם, מותר לכבס בחוה”מ כאשר הדבר נצרך. גיל ה’קטנים’ לא
התפרש בהלכה, ושמעתי מאחד מפוסקי ירושלים שהכל תלוי באופי הקטן, ויש ילדים בני 10 שעדיין
מלכלכים את בגדיהם תדיר.
הרבה פוסקים התירו לכבס גם בגדים הסמוכים לגוף שמתלכלכים ומחליפים אותם תדיר. בשעת
הצורך, אפשר להקל כדעתם. נדגיש, שההיתר לכבס את כל הנ”ל הוא רק כאשר הכיבוס נצרך למועד.
שאלה: כאשר אני מכבסת בגדים שמותרים בכיבוס בחול המועד, האם מותר לי להוסיף גם בגדים
שאסורים בכיבוס?
תשובה: אסור להוסיף למכונת הכביסה שום בגד שנאסר בכיבוס מצד עצמו, גם אם המכונה ממילא
פועלת לכיבוס בגדים המותרים.
הרב עונה לשאלות בהלכות סוכה וחול המועד במהלך ימי ערב החג והחג בטלפון 058-3279418
ובמייל [email protected]
