שלושה מפתחות לחיים

סוף סוף הגיעו הגשמים המיוחלים, ואפשרו לנו להרגיש לראשונה באמת את עונת החורף. הגשם מלווה אותנו מידי שנה בתחושות מעורבות: שמחה, רעננות והתחדשות מצד אחד, ומן הצד השני – קור ורטיבות, לכלוך ושפעת. חז”ל מלמדים אותנו אודות השפע שמביא אתו הגשם לעולם “גדול יום הגשמים שאפילו פרוטה שבכיס מתברכת בו”. השפע שמביא אתו המטר הוא הרבה מעבר לכך שהוא מרווה את פני האדמה. ובמה?

בתחילת מסכת תענית מובא: “אמר רבי יוחנן ג’ מפתחות בידו של הקדוש ברוך הוא שלא נמסרו ביד שליח. ואלו הן: מפתח של גשמים, ומפתח של חיה [לידה] ומפתח של תחיית המתים”. פירוש הדבר הוא, שאותם שלושה דברים: ירידת המטר, לידה ותחיית המתים אינם כלולים במערכת חוקי הטבע הכלליים הקיימים בעולם מששת ימי בראשית, אלא נעשים רק בהשגחה מיוחדת של הקב”ה. היכן זה בא לידי ביטוי? איפה אנחנו רואים את ההשפעה של אותם מפתחות מיוחדים?

ניתן לבאר זאת בכך שישנו מכנה משותף בין אותם ג’ דברים: גשם, חיה ותחיית המתים. בשלושתם ברור לכולנו שהם מעבר לחובת ההשתדלות שלנו. אנחנו מבינים היטב שאין קיום לעולם בלי מטר ובלי חיה ואף בלי תחיית המתים. ואף על פי כן אנחנו מבינים שזה בדרך כלל לא בידיים שלנו. אנחנו סומכים ובוטחים בקב”ה. גם אם בזמננו יש מספר דרכים לסייע בהורדת מטר או בלידה, אבל עיקרם מגיע בדרך כלל על ידי הקב”ה וללא השתדלות מצידנו.

שלושה מפתחות אלו מביאים איתם אלינו מסר לחיים טובים יותר. על ידם אנחנו מבינים ביתר שאת שהחיים שלנו נתונים בידי הקב”ה וברצונו, וכתוצאה מזה אנחנו מבינים שגם בשאר התחומים בחיינו אנחנו יכולים להשליך את יהבנו על הקב”ה, לבטוח בו ולדעת שאנחנו בידיו. להבין שכל השתדלותנו היא אמצעי בלבד, אבל התוצאה הסופית היא רק בידי הקב”ה וכמאמר הרמב”ן הידוע “כי הגזירה אמת, והחריצות שקר”.

השפע הגדול שמביא אתו הגשם איננו רק בריבוי מים. ירידת גשמים מרובה מביאה לידי ביטוי את השפע האלוקי, את הרצון של הקב”ה להיטיב לברואיו. גדול יום הגשמים כיום שנבראו בו שמים וארץ. על ידי התבוננות בגשמים השוצפים, ניתן להרגיש את רצון ה’ להשפיע עלינו טוב תמידי.